دنيا ودين

هل يجوز أكل فريسة تم صيدها ببندقية؟.. «الإفتاء» ترد

الثلاثاء 09/أغسطس/2022 - 07:20 م

حسن الخطيب

لا تزال عند بعض الناس هواية الصيد ببنادق مخصوصة للصيد، وفي بعض الأحيان عند صيد الفريسة لا يتمكن الصائد من ذبحها فقد تموت بعد إصابتها في الحال فما الحكم الشرعي لهذا الصيد، وهل يباح أكله إذا تم رميه بالبندقية؟.

الجواب

وفي هذا ردت دار الإفتاء المصرية، بأن فقهاء المذهب الحنفي قالو إن من شروط آلة الصيد أن تَجرَح وأن لا تقتل بثِقَلها، بل بحدِّها، ولذلك قالوا: إذا رمى الصيدَ بسهم فقُتِل الصيدُ بعَرْض السهم لا بحدِّه حرم الأكل إلا أن يجرح عرضُ السهم الصيدَ.

ودليلهم في ذلك: حديث عدي بن حاتم، قال: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ المِعْرَاضِ، فَقَالَ: «إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ؛ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ».

وبينت الإفتاء أن هذا مذهب الحنفية، ولكن الأصل في مثل تلك المسائل: أن موت الصيد إذا كان مضافًا إلى الجرح بيقينٍ كان الصيد حلالًا، وإذا كان مضافًا إلى الثقل بيقينٍ كان حرامًا، وإن وقع الشك ولا يدري مات بالجرح أو الثقل كان حرامًا احتياطًا.

وأشارت الإفتاء إلى أن البندقية المسؤول عن حكم الصيد بها لا شك أنها تقتل بحدها لا بثقلها، كما أنها تجرح الصيد، وهو معنى الخزق الوارد في حديث عدي: «وَإِذَا رَمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فَخَزَقْتَ فَكُلْ، فَإِنْ لَمْ يَنْخَزِقْ فَلَا تَأْكُلْ».

وبناء على ذلك: فالصيد بالبنادق المعروفة الآن جائزٌ -وَفق مذهب الحنفية-، وعلى الصائد إن وجد صيده حيًّا بعد رميه بالرصاص أن يذكيه الذكاة الشرعية، وإن وجده ميتًا بسبب ذلك الرمي حلَّ أكله.

اقرأ أيضًا..