«مراتي قاعدة في بيت أهلها ومخيراني بينها وبين أبويا!» والتعليقات: «سيبها تخبط راسها في الحيط»

ليُقرر بعدها بأن يأخذ لوالده شقة بجوار مسكنه الجديد موفرًا له شخص يقوم على خدمته ورعايته، موضحًا بأن زوجته كانت رافضة مجئ والده من الأساس ليتفاجأ بعد شهرين بأنها تتحدث معه عن مصاريفه التي يُنفقها على والده وأنهم أحق بها، لتذهب بعدها إلى بيت أهلها وتُخيره بينها وبين أن يعود والده إلى شقته القديمة وأن يتولى أولاده الآخرين مسئوليته، وهو لا يعلم ماذا يفعل معها؟، مؤكدًا أنه لم يُخبر والده بالأمر حتى الآن برغم أنه ترك شقة الزوجية وذهب للإقامة معه موضحًا له بأن زوجته مريضة لذا فهي في بيت أهلها.

علقت "غ.م" بأن زوجة صاحب المشكلة ليست أصيلة ونصحته بأن يتركها حتى تعقل موضحه له بأن الله سوف يُراضيه لأنه يُراضي والده.

وأكدت "ه.م" بأن هذه الزوجة سوف تندم بعد ذلك وحينها سوف تعود لبيتها بمفردها ولكن عليه ألا يسأل بها ولا يُنفذ لها طلبها في إعادة والده لشقته القديمة.

أوضحت "ر.س" بأن الزوجة تستغل حب زوجها لها، ولكنها أوضحت لصاحب المشكلة بأن الزوجة من السهل أن يتم تعويضها لكن الأب من الصعب أن يُعوض.

تعجبت "ن.ح" من موقف الزوجة وطلبها مؤكدة على أن من تفعل ذلك لا تعرف شيء عن الأصول، كما أشارت "ح.ع" إلى أنها تعرف أزواج يُحضرون أبائهم وأمهاتهم للإقامة معهم في نفس الشقة ويفرضون على زوجاتهم القيام بخدمتهم، لتستكمل تعليقها قائلة بأن ما تراه من صاحب المشكلة أنه أكرم أبيه وزوجته فكيف لها أن تفعل ذلك معه؟

رأت "ع.م" أن الأمر لا يعني الزوجة من الأساس طالما طلباتها يتم تلبيتها، آملة بأن ينصحها أهلها بأن ما تفعله غير صواب وإن لم ترتجع من نفسها حينها ستقوم بهدم بيتها.