عبير سليمان تكتب: قوامة المرأة

هذا ما جعل بعض الممارسات المستفزة من بعض الرجال تحت مظلة "القوامة" أمر يدعو للتهكم والسخرية؛ حيث يرى الرجل الشرقي في المرأة المصرية مصباح علاء الدين الذي لا بد أن يحقق له كل أمنياته ويطيع كل أوامره، هكذا دون أدنى مسئولية أو عطاء يذكر، فمن المفروض أنها تشارك في مصروف البيت، وتربية الأولاد، وتلتزم بملابس هو يرضى بها وتحديدًا الحجاب، إذا كانت غير محجبة أو غيره من ملابس ترضى رجولته.

وهذا غالبًا لا يتعلق بالدين، وإنما نابع عن حب الامتلاك، فهو يريدها لا تحدث رجالا حتى وإن كانوا زملاء عمل، ولا تقوم بشراء شيء من مالها إلا إذا أقره هو، وتكون دافئة مطيعة حنونة ذات أنوثة نادرة ترضى ذكورته.. حتى لا يأتي شبح الزواج من أخرى؛ لأنها لم تراعِ زوجها الحاكم بأمره صاحب الفضل والحكم والقوامة دون سند، والمبارز دون سيف، ورب الأسرة بلا عمل. وفي المقابل يملأ الدنيا ضجيجًا بسفور النساء ونكدهن وإهمالهن في شكلهن وأنوثتهن ومطالب أزواجهن، ويصدع أدمغتنا بأن الدين يطلب من المرأة إرضاء زوجها وأن تحتشم في لباسها وتطيع زوجها، ولا يذكر من قريب أو بعيد مفهوم القوامة في الدين ولا ينظر لذاته وما يفعله أنه صلب الحرام ذاته على المستوى الديني والإنساني.