بعدما دعا شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب إلى ضرورة إحياء فتوى "الكد والسعاية"، لحفظ حقوق المرأة العاملة، نظرا للمستجدات العصرية التي أوجبت على المرأة النزول إلى سوق العمل ومشاركة زوجها أعباء الحياة، بدأ الكثير في التساؤل عن هذه الفتوى وأصلها التاريخي خاصة مع تأكيد فضيلته أنها من التراث الإسلامي.

وتزكر المصادر التاريخية أن بداية إصدار فتوى الكد والسعاية كانت في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عندما اختصم عنده حبيبة بنت زريق زوجة عمر بن الحارث، وأولياء عمرو بن الحارث.

إذ كانت بنت زريق تعمل نساجة طرازة، وكان زوجها يتاجر فيما تنتجه وتصلحه حتى اكتسبا من جراء ذلك مالًا وفيرًا، فكانت هي تنسج وتصنع وهو يتاجر ويبيع بضاعتها، حتى مات عنها.

 

وجاء أولياء عمر بن الحارث لأخذ تركته المتروكة من مال وعقار، وليتسلموا مفاتيح خزائنه، إلا أن حبيبة بنت زريق نازعتهم عليها، حتى ذهبوا للخليفة عمر ليحكم بينهم، فقضى رضي الله عنه، بالإرث في النصف الباقي من التركة لأنها كانت شريكة لزوجها في الربح والعمل والكسب.