بقلم نهى الملافخ: الدبلوماسية العلمية والتقنية بين إدارة ترمب والسعودية
ما حُكم وضع العطور للمرأة التي تخرج لصلاة التراويح؟
السبت 24/أبريل/2021 - 01:22 ص
وضع العطور للمرأة
وسام شريف
ما حُكم خروج النساء متزينات متعطرات لصلاة التراويح؟، وهل يُعد هذا تطبيقًا لقول الله تعالى: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد؟، سؤال طرحته إحدى متابعات «هير نيوز»، لمعرفة الحُكم الشرعي.
وأجاب مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في فتوى له فيقول: فيما يتعلق بقوله تعالىٰ: {یَـٰبَنِیءَادَمَ خُذُوا زِینَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ...} [الأعراف:31] فإنها نزلت ردًّا علىٰ المشركين فيما كانوا يعتمدونه من الطواف بالبيت عراة - كما رواه مسلم عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما -، قال: كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ، فَتَقُولُ: مَنْ يُعِيرُنِي تِطْوَافًا - تَجْعَلُهُ عَلَىٰ فَرْجِهَا- وَتَقُولُ:
الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ... فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ
فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {...خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ...} أخرجه مسلم.
وأما المراد بالزينة: فهي ستر العورة؛ حيث أمر الله بسترها كما ورد في الآية، ويصح أن يراد بالزينة ستر العورة في الصلاة، وذكر ابن كثير أن من السنة التجمل عند الصلاة، ولا سيما يوم الجمعة، ومنه الطيب والثياب البيض.
حُكم تعطر المرأة في صلاة التراويح
وبالتالي: فإذا كانت صلاة المرأة في بيتها أو في مكان ليس فيه رجال أجانب جاز لها أن تتزين وتتعطّر، أما إذا خرجت للصلاة في المسجد فيجب عليها البعد عن أسباب الفتنة، وعدم التعطر والتبخر؛ لأنها تسير في الطرقات، فيحصل بها فتنة، وقد نهىٰ النبي ﷺ عن حضور الصلاة لمن تعطرت فيما رواه أبو هريرة عنه أنه قال: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ» أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب خروج النساء إلى المساجد.
والمقصود أنها إذا أرادت الخروج للصلاة مع الناس ليس لها التعطر ولا التبخر، وعليها مع ذلك أن تعتني بالستر والحجاب، وأن تخرج في زي لا يفتن الناس به.
