قال الدكتور مجدي عاشور المستشار الأكاديمي لمفتي الجمهورية في إجابته عن حكم عمل “المايكرو بليدنج”، إن النهي الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم فإنما هو تحقيق لمصلحة الإنسان، خاصة وأن ذلك الوشم المستخدم كانت تغلب عليه كثير من المخاطر منها أنه دائم ويكون بغرس أشياء غير طاهرة تختلط بالدم وقد تلحق ضرراً بالإنسان فتؤذيه، لكن مع تطور العلم والتكنولوجيا باتت تلك الأمور قديمة وأصبح الوشم غير دائم ويتحاشى الأذى من خلال الرسم على الطبقات العليا من الجلد ودون أي جرح، لذا فإن احتاج الإنسان لفعله من باب سد الفراغات التي تحدث بين شعر الحاجب فلا ضرر.

 وحول عمل الليزر لإزالة الشعر من الأماكن الحساسة، قال "عاشور": "الأصل أن يزيل الإنسان شعر العانة بنفسه فلا يطلع أحد على عورة أحد إلا لحاجة، وتلك الحاجة هي عدم مقدرته على فعل هذا الأمر بنفسه أو أنها تجلب له مشقة وعند هذا فالمشقة تجلب التيسير، لكن التيسير بضوابط، مشيراً إلى أن الدكتورة في حالة السائلة مصرح لها بهذا كونها لا تستطيع فعل ذلك بنفسها ولنفسها لأنه ليزر، وهو في تلك الحالة نوع من أنواع العلاج لأن تركه يسبب ضرر، ومن إمرأة لإمراة".

حكم إزالة شعر المناطق الحساسة

أكدت دار الإفتاء ، أنه لا بأس بإزالة الشعر في المناطق الحساسة بأي طريقة مباحة غير ضارة، حتى لو كانت الإزالة فيها دائمة أي باستعمال الوسائل الحديثة كـ"الليزر"، شرط أن يراعى الجنس عند فعل ذلك، فيفعل ذلك الرجل بالرجل والمرأة بالمرأة.

واستشهدت الإفتاء بما ورد في القرآن عن إباحة الزينة بضوابطها الشرعية، حيث قال تعالى: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ».

واستندت أيضًا على قول للنبي محمد «إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ" وقوله عن الخصال التي ينبغي أن يأخذ الناس بها: "الْفِطْرَةُ خَمْسٌ- أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ- الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ».

اقرأ أيضا..