وأوضح، أن: "أي حد مننا لابس قناع المسجون في ماضيه، هو لبسه علشان يطمن إنه مش جاحد، لإنه عنده حتة في شخصيته، لأ هو فاكر الغلطة اللي عملها في حق ربنا، ومش هينفع ينساها، لازم يفضل منكس الرأس، وإلا يبقى جاحد". عقدة الذنب الكبير وتابع: "أول خسارة بيعشها المسجون في ماضيه، إنه مابيتقدمش في الحياة، بيعطل وبيتعقد، ممكن يتعقد في علاقته مع ربنا سبحانه وتعالى فميبقاش مقبل على الطاعة ظنًا منه إن ربنا سبحانه وتعالى مش هيقبل منه بسبب الذنب الكبير، وكأن لما تاب بين إيدين ربنا برضو ربنا مسامحهوش". 

 وأشار إلى أن :"المتصالح اللي عايش بالشخصية دي وقرر إنه يتحرر من قناع المسجون في ماضيه، أول ما يجني من الثمرات هو التعلم والارتقاء بسبب رضاه بأقدارالله بيفهم ربنا عايز كان عايز منه إيه بيسمع الأقدار بتقوله إيه بيرتقي لإن الأقدار كلها بتسوقنا إلى الله بس لو كان عندك رضا وتسليم".