للوضوء أحكامه التي يجب الالتزام بها لكي يكون صحيحا، وبالتالي تصح الصلاة بعده، ويكون الوضوء بتعميم الماء على كل أعضاء الوضوء التي ورد ذكرها في الآية القرآنية الكريمة: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ». (سورة المائدة 6)، ولكن قد يكون هناك عماص على العين، وقد يتبقى بعضا منه بعد الوضوء، فهل يفسد ذلك الوضوء، وما حكم الوضوء إن لم يتم التخلص من إفرازات العين ووجدتها المرأة بعد الوضوء، فهل تعيد الوضوء مرة أخرى، أم يكون الوضوء صحيحًا؟ 

إجابة السؤال

وتجيب عن ذلك السؤال أمانة الفتوى بدار افتاء المصرية، والتي قالت إنه إذا وجدت بعد انتهائك من الوضوء أن الرَّمَصَ (وهو عماص العين) ملتصقٌ بموضعه الذي نشأ فيه على البشرة الظاهرة فعليك إزالته والوضوء مرة أخرى، وإن وجدته في غير محلِّه الأصلي فلا يضر؛ لأن انتقاله يدل على غسل موضعه. 

اقرأ أيضًا..

فتاوى رمضان| ابتلاع البلغم هل يفسد الصوم والصلاة؟.. «الإفتاء» تُجيب